Arwah tidak dapat tidur lena

KUALA LUMPUR: “Perangai ayah berubah kebelakangan ini apabila sering mengaku sakit dada dan tidak dapat tidur lena. Dia juga beberapa kali sesat mencari jalan pulang ke rumah.“Namun kami tidak sangka itu petanda dia akan pergi meninggalkan kami sekeluarga untuk selama-lamanya,” kata anak lelaki Asisten Superintendan Mohamad Najib Zainol, 51, yang terkorban dalam nahas jalan raya di Jalan Syed Putra berhampiran Wisma Belia, di sini, awal pagi semalam.Kemalangan ngeri membabitkan dua kenderaan itu turut mengorbankan empat lagi nyawa, manakala empat yang lain cedera parah.Difahamkan, dalam kejadian jam 5.30 pagi itu, Najib yang juga Pensyarah Undang-Undang Pusat Latihan Polis (Pulapol) memandu kereta Proton Wira kelabu bersama dua rakannya dari arah Petaling Jaya menuju ke ibu kota.

Bagaimanapun, kenderaan dipandu mangsa dikatakan hilang kawalan dan terbabas ke arah jalan bertentangan sebelum bertembung dengan sebuah kereta Proton Wira putih dinaiki enam sekawan.

Berikutan perlanggaran kuat itu, pegawai polis berkenaan bersama rakannya, Abdul Razak Abu Bakar, 43, dan seorang wanita negara jiran dikenali sebagai Malangphueng Miss Kwankew, 33, mati di tempat kejadian.Turut terkorban S Pushpamurali, 25, dan G Ganopathy, 25 yang menaiki Proton Wira putih, manakala empat yang cedera dikenali sebagai Dorairaju, 24, Ruuben Pillai, 25, serta dua wanita, Surjeet Kaur, 26, dan V Kolairam, 18.Kelima-lima mayat mangsa dihantar ke Hospital Kuala Lumpur untuk bedah siasat, manakala empat yang cedera parah dimasukkan ke Pusat Perubatan Universiti Malaya bagi mendapatkan rawatan lanjut.Mohd Nazrul Mohamad Najib, 25, berkata ayahnya menghidap masalah jantung sejak dua tahun lalu dan mengadu sakit dada sebelum keluar dari rumah mereka di Pantai Dalam, kira-kira jam 10.30 malam kelmarin.“Dia (ayah) tidak memberitahu apa-apa lagi selain mahu keluar untuk bertemu rakannya. Namun, saya terkejut sebaik didatangi beberapa anggota polis pagi tadi (kelmarin) memaklumkan kemalangan itu,” katanya.Menurut Nazrul, ayahnya sebelum ini pernah berhasrat membuka restoran makanan selepas bersara dan dianggap sebagai periang serta bertanggungjawab kepada keluarga.Mohd Najib yang berkhidmat dengan Polis Diraja Malaysia sejak 1976 meninggalkan balu, Norhayati Hamidin, 52, serta tujuh anak berusia 11 hingga 32 tahun. Jenazahnya dikebumikan di Sungai Petani, Kedah.Sementara itu, bapa saudara Puspamurali, S Shankar, 50-an, berkata tragedi ngeri itu memusnahkan impian teman wanita mangsa yang merancang untuk berkahwin hujung bulan depan.Menurutnya, mangsa adalah anak tunggal dan segala persiapan sudah dibuat ibunya, termasuk mengedar kad jemputan kahwin kepada saudara mara.

Petanda Ajal

KUANTAN: “Sehari sebelum kejadian, adik saya bersikap pelik apabila dia sibuk mengemas rumah dan menukar permaidani serta alas meja baru. “Namun, kami tidak sangka perubahan sikapnya itu petanda dia akan pergi untuk selama-lamanya,” katanya abang sulung kepada Ahmad Kamel Abdul Malek, 50, yang terkorban dalam nahas jalan raya bersama Setiausaha Kerja Badan Perhubungan Umno Pahang, Datuk Abdullah Rahmat, 51, di Kilometer 92 Lebuhraya Pantai Timur (LPT), dekat Lanchang, Temerloh, malam kelmarin.Mohamed Zain, 63, yang juga pengusaha batik, berkata perubahan sikap adiknya itu diceritakan isteri arwah, Shaniza Zainal Abidin, 39, ketika pengebumian jenazah di tanah perkuburan Islam di Bukit Ubi di sini, kira-kira jam 11.30 pagi, semalam.Menurutnya, dia menerima berita kemalangan sehingga menyebabkan dua maut termasuk adiknya, manakala seorang lagi cedera parah daripada seorang rakan mangsa beberapa jam selepas kejadian jam 9.15 malam.

Katanya, adik iparnya itu juga ada memaklumkan cubaan untuk menghubungi Mohd Kamel yang dalam perjalanan ke ibu negara bersama dua lagi rakan dengan sebuah pacuan empat roda gagal apabila telefon bimbitnya tidak berjawab.

“Arwah adik saya yang juga pengusaha kafe di Kolej Ikip kampus Alor Akar bertolak ke ibu negara atas urusan kerja kira-kira jam 6 petang semalam (kelmarin). Dia ke sana bersama seorang rakan baik dalam perniagaan dan pemandunya.“Kira-kira jam 9 malam tadi, isterinya cuba menelefon untuk bertanyakan keadaannya sama ada sudah tiba di Kuala Lumpur. Malangnya panggilan tidak berjawab sebelum dimaklumkan mengenai kemalangan ini,” katanya ketika ditemui di rumahnya di sini, selepas selesai majlis tahlil untuk arwah.Mohamed Zain berkata, dia sedih dengan kehilangan arwah adik yang juga anak ke-11 daripada 16 beradik yang disifatkan suka membantu dan begitu peramah.“Jenazah arwah dibawa pulang ke Kuantan dari Hospital Sultan Ahmad Shah, Temerloh, sebaik bedah siasat selesai dijalankan kira-kira jam 4 pagi tadi.“Walaupun terasa dengan kehilangan ini, kami reda dengan kejadian dan menganggap mungkin Tuhan lebih menyayanginya,” katanya.

Suatu Kematian

Kehidupan berlangsung tanpa disadari dari detik ke detik. Apakah anda tidak menyadari bahwa hari-hari yang anda lewati justru semakin mendekatkan anda kepada kematian sebagaimana juga yang berlaku bagi orang lain?

Seperti yang tercantum dalam ayat “Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. Kemudian hanyalah kepada Kami kamu dikembalikan.” (QS. 29:57) tiap orang yang pernah hidup di muka bumi ini ditakdirkan untuk mati. Tanpa kecuali, mereka semua akan mati, tiap orang. Saat ini, kita tidak pernah menemukan jejak orang-orang yang telah meninggal dunia. Mereka yang saat ini masih hidup dan mereka yang akan hidup juga akan menghadapi kematian pada hari yang telah ditentukan. Walaupun demikian, masyarakat pada umumnya cenderung melihat kematian sebagai suatu peristiwa yang terjadi secara kebetulan saja.

Coba renungkan seorang bayi yang baru saja membuka matanya di dunia ini dengan seseorang yang sedang mengalami sakaratul maut. Keduanya sama sekali tidak berkuasa terhadap kelahiran dan kematian mereka. Hanya Allah yang memiliki kuasa untuk memberikan nafas bagi kehidupan atau untuk mengambilnya. Semua makhluk hidup akan hidup sampai suatu hari yang telah ditentukan dan kemudian mati; Allah menjelaskan dalam Quran tentang prilaku manusia pada umumnya terhadap kematian dalam ayat berikut ini:

Katakanlah: “Sesungguhnya kematian yang kamu lari daripadanya, maka sesungguhnya kematian itu akan menemui kamu, kemudian kamu akan dikembalikan kepada (Allah), yang mengetahui yang gaib dan yang nyata, lalu Dia beritakan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan.” (QS. 62:)

Kebanyakan orang menghindari untuk berpikir tentang kematian. Dalam kehidupan modern ini, seseorang biasanya menyibukkan dirinya dengan hal-hal yang sangat bertolak belakang [dengan kematian]; mereka berpikir tentang: di mana mereka akan kuliah, di perusahaan mana mereka akan bekerja, baju apa yang akan mereka gunakan besok pagi, apa yang akan dimasak untuk makan malam nanti, hal-hal ini merupakan persoalan-persoalan penting yang sering kita pikirkan.

Kehidupan diartikan sebagai sebuah proses kebiasaan yang dilakukan sehari-hari. Pembicaraan tentang kematian sering dicela oleh mereka yang merasa tidak nyaman mendengarnya. Mereka menganggap bahwa kematian hanya akan terjadi ketika seseorang telah lanjut usia, seseorang tidak ingin memikirkan tentang kematian dirinya yang tidak menyenangkannya ini.

Sekalipun begitu ingatlah selalu, tidak ada yang menjamin bahwa seseorang akan hidup dalam satu jam berikutnya. Tiap hari, orang-orang menyaksikan kematian orang lain di sekitarnya tetapi tidak memikirkan tentang hari ketika orang lain menyaksikan kematian dirinya. Ia tidak mengira bahwa kematian itu sedang menunggunya!

Ketika kematian dialami oleh seorang manusia, semua “kenyataan” dalam hidup tiba-tiba lenyap. Tidak ada lagi kenangan akan “hari-hari indah” di dunia ini. Renungkanlah segala sesuatu yang anda dapat lakukan saat ini: anda dapat mengedipkan mata anda, menggerakkan badan anda, berbicara, tertawa; semua ini merupakan fungsi tubuh anda. Sekarang renungkan bagaimana keadaan dan bentuk tubuh anda setelah anda mati nanti. Dimulai saat anda menghembuskan napas untuk yang terakhir kalinya, anda tidak ada apa-apanya lagi selain “seonggok daging”. Tubuh anda yang diam dan terbujur kaku, akan dibawa ke kamar mayat. Di sana, ia akan dimandikan untuk yang terakhir kalinya. Dengan dibungkus kain kafan, jenazah anda akan di bawa ke kuburan dalam sebuah peti mati. Sesudah jenazah anda dimasukkan ke dalam liang lahat, maka tanah akan menutupi anda. Ini adalah kesudahan cerita anda. Mulai saat ini, anda hanyalah seseorang yang namanya terukir pada batu nisan di kuburan.

Selama bulan-bulan atau tahun-tahun pertama, kuburan anda sering dikunjungi. Seiring dengan berlalunya waktu, hanya sedikit orang yang datang. Beberapa tahun kemudian, tidak seorang pun yang datang mengunjungi.

Sementara itu, keluarga dekat anda akan mengalami kehidupan yang berbeda yang disebabkan oleh kematian anda. Di rumah, ruang dan tempat tidur anda akan kosong. Setelah pemakaman, sebagian barang-barang milik anda akan disimpan di rumah: baju, sepatu, dan lain-lain yang dulu menjadi milik anda akan diberikan kepada mereka yang memerlukannya. Berkas-berkas anda di kantor akan dibuang atau diarsipkan.

Selama tahun-tahun pertama, beberapa orang masih berkabung akan kepergian anda. Namun, waktu akan mempengaruhi ingatan-ingatan mereka terhadap masa lalu. Empat atau lima dasawarsa kemudian, hanya sedikit orang saja yang masih mengenang anda. Tak lama lagi, generasi baru muncul dan tidak seorang pun dari generasi anda yang masih hidup di muka bumi ini. Apakah anda diingat orang atau tidak, hal tersebut tidak ada gunanya bagi anda.

Sementara semua hal ini terjadi di dunia, jenazah yang ditimbun tanah akan mengalami proses pembusukan yang cepat. Segera setelah anda dimakamkan, maka bakteri-bakteri dan serangga-serangga berkembang biak pada mayat tersebut; hal tersebut terjadi dikarenakan ketiadaan oksigen. Gas yang dilepaskan oleh jasad renik ini mengakibatkan tubuh jenazah menggembung, mulai dari daerah perut, yang mengubah bentuk dan rupanya. Buih-buih darah akan meletup dari mulut dan hidung dikarenakan tekanan gas yang terjadi di sekitar diafragma.

Selagi proses ini berlangsung, rambut, kuku, tapak kaki, dan tangan akan terlepas. Seiring dengan terjadinya perubahan di luar tubuh, organ tubuh bagian dalam seperti paru-paru, jantung dan hati juga membusuk.

Sementara itu, pemandangan yang paling mengerikan terjadi di sekitar perut, ketika kulit tidak dapat lagi menahan tekanan gas dan tiba-tiba pecah, menyebarkan bau menjijikkan yang tak tertahankan. Mulai dari tengkorak, otot-otot akan terlepas dari tempatnya. Kulit dan jaringan lembut lainnya akan tercerai berai. Otak juga akan membusuk dan tampak seperti tanah liat. Semua proses ini berlangsung sehingga seluruh tubuh menjadi kerangka.

Tidak ada kesempatan untuk kembali kepada kehidupan yang sebelumnya. Berkumpul bersama keluarga di meja makan, bersosialisasi atau memiliki pekerjaan yang terhormat; semuanya tidak akan mungkin terjadi.

Singkatnya, “onggokkan daging dan tulang” yang tadinya dapat dikenali; mengalami akhir yang menjijikkan. Di lain pihak, anda – atau lebih tepatnya, jiwa anda – akan meninggalkan tubuh ini segera setelah nafas anda berakhir. Sedangkan sisa dari anda – tubuh anda – akan menjadi bagian dari tanah. Ya, tetapi apa alasan semua hal ini terjadi?

Seandainya Allah ingin, tubuh ini dapat saja tidak membusuk seperti kejadian di atas. Tetapi hal ini justru menyimpan suatu pesan tersembunyi yang sangat penting. Akhir kehidupan yang sangat dahsyat yang menunggu manusia; seharusnya menyadarkan dirinya bahwa ia bukanlah hanya tubuh semata, melainkan jiwa yang “dibungkus” dalam tubuh. Dengan lain perkataan, manusia harus menyadari bahwa ia memiliki suatu eksistensi di luar tubuhnya.

Selain itu, manusia harus paham akan kematian tubuhnya - yang ia coba untuk miliki seakan-akan ia akan hidup selamanya di dunia yang sementara ini -. Tubuh yang dianggapnya sangat penting ini, akan membusuk serta menjadi makanan cacing suatu hari nanti dan berakhir menjadi kerangka. Mungkin saja hal tersebut segera terjadi.

Walaupun setelah melihat kenyataan-kenyataan ini, ternyata mental manusia cenderung untuk tidak peduli terhadap hal-hal yang tidak disukai atau diingininya. Bahkan ia cenderung untuk menafikan eksistensi sesuatu yang ia hindari pertemuannya. Kecenderungan seperti ini tampak terlihat jelas sekali ketika membicarakan kematian. Hanya pemakaman atau kematian tiba-tiba keluarga dekat sajalah yang dapat mengingatkannya [akan kematian].

Kebanyakan orang melihat kematian itu jauh dari diri mereka. Asumsi yang menyatakan bahwa mereka yang mati pada saat sedang tidur atau karena kecelakaan merupakan orang lain; dan apa yang mereka [yang mati] alami tidak akan menimpa diri mereka! Semua orang berpikiran, belum saatnya mati dan mereka selalu berpikir selalu masih ada hari esok untuk hidup.

Bahkan mungkin saja, orang yang meninggal dalam perjalanannya ke sekolah atau terburu-buru untuk menghadiri rapat di kantornya juga berpikiran serupa. Tidak pernah terpikirkan oleh mereka bahwa koran esok hari akan memberitakan kematian mereka.

Sangat mungkin, selagi anda membaca artikel ini, anda berharap untuk tidak meninggal setelah anda menyelesaikan membacanya atau bahkan menghibur kemungkinan tersebut terjadi. Mungkin anda merasa bahwa saat ini belum waktunya mati karena masih banyak hal-hal yang harus diselesaikan. Namun demikian, hal ini hanyalah alasan untuk menghindari kematian dan usaha-usaha seperti ini hanyalah hal yang sia-sia untuk menghindarinya:

Katakanlah: “Lari itu sekali-kali tidaklah berguna bagimu, jika kamu melarikan diri dari kematian atau pembunuhan, dan jika (kamu terhindar dari kematian) kamu tidak juga akan mengecap kesenangan kecuali sebentar saja.” (QS. 33:16) Manusia yang diciptakan seorang diri haruslah waspada bahwa ia juga akan mati seorang diri. Namun selama hidupnya, ia hampir selalu hidup untuk memenuhi segala keinginannya. Tujuan utamanya dalam hidup adalah untuk memenuhi hawa nafsunya.

Namun, tidak seorang pun dapat membawa harta bendanya ke dalam kuburan. Jenazah dikuburkan hanya dengan dibungkus kain kafan yang dibuat dari bahan yang murah. Tubuh datang ke dunia ini seorang diri dan pergi darinya pun dengan cara yang sama. Modal yang dapat di bawa seseorang ketika mati hanyalah amal-amalnya saja

Soal Mati

Assalamualaikum,,..Kita dikejutkan dengan isu tayangan video sajak kematian oleh seorang ustazah yang dikatakan membawa trauma kepada murid murid yang menyaksikannya sehingga menyebabkan menteri pelajaran mengeluarkan arahan supaya tayangan video berkenaan dihentikan. Demikianlah gerunnya setengah manusia dengan kematian. Sehingga tidak mahu melihat apatah lagi memikirkannya. Tetapi manusia sering lupa bahawa kematian adalah kemestian. Tiap yang bernyawa pasti merasai mati, adalah sebahagian ayat ALLAH yang menegaskan kepada manusia bahawa kematian tidak boleh dielakkan. Jadi kenapa trauma dengan mati? Sedangkan antara ajaran dari baginda Rasullah mengajar kita bahawa kematian adalah fokus kepada kemajuan. Dengan mengingati mati sahaja, manusia akan terhijab dari melakukan kemungkaran dan kezaliman dalam semua bentuk dan sekaligus membentuk jiwa insan yang sentiasa peka dengan perintah dan larangan ALLAH. Bertolak dari sini, manusia akan terus berusaha untuk melakukan kebaikan sebagimana didefinasikan oleh petunjuk wahyu dan akhirnya menuju kepada kemajuan yang sebenarnya.

Ringkasnya, kematian ialah satu bentuk motivasi yang menggerakkan manusia kepada tamaddun yang sebenar. Selain dari itu, kematian juga adalah batas kepada kebebasan manusia. Sungguhpun manusia boleh mendabik dada mengatakan mereka boleh lakukan apa saja dalam hidup tetapi manusia tidak mampu untuk menentukan kematiannya. Manusia tidak berdaya untuk memilih cara kematiannya, menentukan bilakah dia hendak mati dan memilih tempat kematiannya serta menentukan di mana dia dikuburkan.

Pendek kata, manusia tidak langsung diberi hak untuk menentukan masa dan cara kematiannya. Untuk itu, manusia sebenarnya tidak bebas dan manusia seharusnya adil kepada diri mereka sendiri dalam menginsafi kenyataan ini. kalau dalam soal kematian, manusia tidak dapat memilih maka sudah tentu manusia juga tidak diberi kebebasan memilih dalam kehidupan mereka. Kelebihan manusia terletak kepada akal. Akal manusia seharusnya digerakkan untuk memahami petunjuk wahyu dan seterusnya bertindak dengan mengikuti petunjuk tersebut. Satu perkara yang dilarang oleh petunjuk wahyu tersebut seharusnya dihindari oleh manusia dan satu suruhan patut diikuti dengan tekun dan istiqamah. Maka dakwaan manusia bebas melakukan apa saja dalam hidup tidak benar sama sekali dan kematian membuktikannya dengan jelas. Untuk itu, tidak perlu truama dengan kematian sekalipun ditunjukkan kepada kita dalam simulasi yang mengerikan sekalipun.

Simulasi kematian yang digarap dalam video tersebut berdasarkan keterangan sahih dari baginda Nabi yang sepatutnya diberi perhatian oleh kita semua. Lainlah kalau simulasi kematian itu dibuat dengan sesuka hati dan keterangan yang menyimpang, ianya patut dihalang kerana memberi keterangan yang tidak benar. Tetapi simulasi yang berdasarkan keterangan hadis yang jelas seharusnya diberi perhatian. Itu panduannya, bukan trauma atau takut kepada mati menjadi ukuran. Ingatlah, sebagai umat Muhamad,setiap kita adalah pendakwah yang diamanahkan untuk menyampaikan ajaran baginda sebagaimana sabda Baginda yang bermaksud 'sampaikan(dari pengajaranku) walaupun satu ayat...."Maka menyampaikan peringatan tentang kematian beserta keterangannya adalah sebahagian tanggungjawab yang patut dipikul oleh semua umat Islam. untuk itu, bantahan seorang yang berstatus Doktor dan larangan menteri pelajaran itu amat dikesali."

Sakitnya Mati

"Allah merahsiakan saat kematian kita, adalah untuk melihat sejauh mana kita melaksanakan amalan yang telah ditetapkan kepada kita dan sedalam mana pula kita meninggalkan larangannya. Manusia yang hatinya sentiasa ingatkan mati, akan melaksanakan tugas yang telah diamanahkan kepadanya dengan lebih jujur, bersungguh-sungguh dan ikhlas untuk mendapat keredhaan Allah.Manusia begini sentiasa merasai setiap tingkah lakunya diperhatikan oleh Allah SWT. Dan ia juga mengetahui setiap tanggungjawab dan amanah yang dipikul akan ditanya satu persatu oleh Allah di akhirat kelak.

Kesakitan bila nyawa dicabut oleh malaikatul maut tidak dapat dibayangkan sama sekali. Walau bagaimanapun Rasulullah mengingatkan tentang mati dan keseksaannya, maka sabda Baginda: Iaitulah sakitnya tiga ratus kali tetakan pedang." Bayangkanlah jika kita ditetak atau dipukul dengan kayu, rotan mahupun besi bukan banyak, cuma sekali saja, itupun sudah tidak dapat digambarkan kesakitannya. Inikan pula ditetak dengan tiga ratus tetakan. Bayangkanlah sendiri. Cuba kita tanggalkan pula kuku daripada isinya, pastinya sakit tidak tertahan. Daging disiat-siat dan dilapah hidup-hidup, dahaga yang amat sangat sehingga air lautan di dunia ini tidak mampu menghilangkannya. Semuanya ini cuma secebis dari perbandingan kesakitan maut, malah beribu-ribu kali lebih sakitnya daripada itu.

Oleh itu, untuk meringankan keseksaan roh ketika dicabut oleh malaikat maut,maka digariskan beberapa amalan tertentu yang perlu diamalkan.Antaranya, sebelum tidur:

1) Bacalah surah Al-Ikhlas 3X

2) Selawat ke atas Nabi

3) Membaca tasbih Amalan harian:

Sentiasa membaca Al-Quran Memelihara solat terutama solat fardu Menghormati (jangan bercakap) waktu azan diperdengarkan Membaca tasbih Membanyakkan sedekah Sentiasa berzikir menyebut Allah.Amalan yang perlu dijauhi:

1) Dusta

2) Khianat

3) Mengadu domba

4) Kencing berdiri

Sabda Rasulullah saw yang bermaksud: "Bersuci kamu sekalian dari buang air kecil kerana sesungguhnya kebanyakkan seksa kubur itu dari sebab buang air kecil." Pada suatu hari malaikatul maut datang untuk bertemu dengan Nabi Idris as lalu Nabi Idris meminta agar malaikatul maut mencabut nyawanya dan kemudian Allah menghidupkannya kembali. Permintaan ini dilakukan untuk Nabi Idris as mengetahui kesakitan sakaratul maut agar taqwanya lebih mendalam dan teguh lagi.

Maka Allah memberikan wahyu kepada malaikatul maut supaya mencabut nyawa nabi Idris dan dia meninggal ketika itu juga. Malaikatul maut menangis dan memohon kepada Allah supaya Dia (Allah) menghidupkan kembali Nabi Idris lalu dimakbulkan Allah. Setelah di dapati Nabi Idris as sudah hidup kembali, malaikatul maut bertanya: "Ya saudaraku, bagaimana rasanya kesakitan maut?" Jawab Nabi Idris: "Sesungguhnya jika dibandingkan sakit terkelupasnya kulit dalam keadaan hidup-hidup dan rasa sakit menghadapi maut adalah 1000 kali sakitnya." Kata malaikat maut: "Sesungguhnya saya melakukan dengan secara berhati-hati dan tidak kasar apabila mencabut nyawa engkau itu dan belumlah pernah aku lakukan terhadap seseorang pun."

Dirawayatkan lagi bahawa Nabi Isa as telah menghidupkan beberapa orang yang telah mati dengan keizinan Allah. Maka sebahagian orang kafir berkata: "Sesungguhnya engkau telah menghidupkan orang-orang yang telah mati yang masih baru, yang mungkin mereka itu belum benar-benar mati. Maka cuba hidupkan untuk kami orang yang telah mati seperti zaman yang awal dulu." Kata Nabi Isa as: "Cubalah kamu pilihkan?" Mereka berkata: Hidupkanlah untuk kami anak Nabi Nuh as (Sam bin Nuh)." Maka Nabi Isa as pergi ke kuburnya, lalu mengerjakan solat dua rakaat dan berdoa kepada Allah. Dan Sam bin Nuh dihidupkan kembali, tetapi rambut dan janggutnya sudah beruban. Nabi Isa as hairan kenapa jadi begitu.Berkata Sam bin Nuh: "Saya telah mendengar panggilanmu dan saya mengira hari kiamat telah tiba, maka rambut dan janggut saya berubah menjadi putih seperti ini dari sebab takutnya hari kiamat. Berkata Nabi Isa as: "Sudah berapa tahun kau meninggal dunia?" Kata Sam: "Semenjak 4000 tahun lalu dan masih belum hilang sakit dari sakaratul maut.""

Waktunya Akan Tiba

Seperti biasa, setelah pulang dari pejabat dan tiba di rumah, aku terus duduk berehat disofa sambil melepas penat. Sepertinya aku sangat malas untuk membersihkan diri dan menunaikan solat. Sementara anak2 & isteri sedang berkumpul di ruang tengah. Dalam keletihan tadi, aku disegarkan dengan adanya angin dingin sepoi2 yang menghembus tepat di muka ku. Selang beberapa lama seorang yang tak tampak mukanya berjubah putih dengan tongkat di tangannya tiba2 sudah berdiri di depan mata.

Aku sangat terkejut dengan kedatangannya yang tiba2 itu. Sebelum sempat bertanya..... siapa dia.... tiba2 aku merasa dada ku sesak... sukar untuk bernafas.... namun aku berusaha untuk tetap menghirup udara seperti biasa. Yang aku rasakan waktu itu ada sesuatu yang berjalan pelan2 dari dadaku...... terus berjalan.... kekerongkongku....sakittttttttt........sakit. rasanya. Keluar airmataku menahan rasa sakitnya,... Oh Tuhan apa yang telah berlaku pada diriku..... Dalam keadaan yang masih sukar bernafas tadi, benda tadi terus memaksa untuk keluar dari tubuhku...kkhh. ........ khhhh......kerongkonganku berbunyi. Sakit rasanya, teramat sakit..... Seolah tak mampu aku menahan benda tadi...Badanku gementar... peluh keringat meluncur deras....mataku terbelalak.. ... air mataku seolah tak berhenti. Tangan & kakiku kejang2 sedetik setelah benda itu meninggalkan aku. Aku melihat benda tadi dibawa oleh lelaki misteri itu... pergi... berlalu begitu saja.... hilang dari pandangan. Namun setelah itu......... aku merasa aku jauh lebih ringan, sehat, segar, cerah.... tidak seperti biasanya. Aku heran... isteri & anak2 ku yang sedari tadi ada diruang tengah, tiba2 terkejut berhamburan ke arahku..

Di situ aku melihat ada seseorang yang terbujur kaku ada tepat di atas sofa yang kududuki tadi. Badannya dingin kulitnya membiru. Siapa dia???????.. .Mengapa anak2 & isteriku memeluknya sambil menangis...mereka menjerit... histeria. terlebih isteriku seolah tak mau melepaskan orang yang terbujur tadi... Siapa dia......... ..????? ??? Betapa terkejutnya aku ketika wajahnya dibalikkan. Dia........ dia....... dia mirip dengan aku.....ada apa ini Tuhan...???? ???? Aku cuba menarik tangan isteriku tapi tak mampu..... Aku cuba pula untuk merangkul anak2 ku tapi tak berjaya. Aku cuba jelaskan kalau itu bukan aku. Aku cuba jelaskan kalau aku ada di sini.. Aku mulai berteriak... ..tapi mereka seolah tak mendengarkan aku. Seolah mereka tak melihatku...dan mereka terus-menerus menangis..... Aku sedar.. aku sedar bahawa lelaki yang misteri tadi telah membawa rohku.

Aku telah mati... aku telah mati. Aku telah meninggalkan mereka .. tak kuasa aku menangis.... berteriak.... Aku tak kuat melihat mereka menangisi mayatku. Aku sangat sedih.. selama hidupku belum banyak yang kulakukan untuk membahagiakan mereka. Belum banyak yang telah kulakukan untuk membimbing mereka. Tapi waktuku telah habis........masaku telah terlewat.... aku sudah dikembalikan pada saat aku terduduk di sofa setelah penat seharian bekerja. Sungguh, bila aku tahu aku akan mati, aku akan membahagi waktu bila harus bekerja, beribadah, untuk keluarga dll. Aku menyesal aku terlambat menyedarinya.. Aku mati dalam keadaan belum solat. Oh Tuhan, JIKA kau inginkan keadaanku masih hidup dan masih boleh membaca E-mail ini sungguh aku amat sangat bahagia. Karena aku MASIH mempunyai waktu untuk bersimpuh, mengakui segala dosa & berbuat kebaikan sehingga bila maut menjemputku kelak aku telah berada pada keadaan yang lebih bersedia

Saat Saat Kematian

Semoga bermanfaat.... Assalammualaikum wr.wb. Tanda-tanda saat kematian

a). 100 hari : Seluruh badan rasa bergegar.

b). 60 hari : Pusat rasa bergerak-gerak.

c). 40 hari : Daun dengan nama orang yang akan mati di Arash akan jatuh dan malaikat maut pun datang kepada kepada orang dengan nama tersebut lalu mendampinginya sehingga saat kematiannya. Kadang-kadang orang yang akan mati itu akan merasa atau nampak kehadiran malaikat maut tersebut dan akan sering kelihatan seperti sedang rungsing.

d). 7 hari : Mengidam makanan.

e). 5 hari : Anak lidah bergerak-gerak.

f). 3 hari : Bahagian ditengah-tengah dahi bergerak-gerak.

g). 2 hari : Seluruh dahi rasa bergerak-gerak.

h). 1 hari : Terasa bahagian ubun bergerak-gerak diantara waktu Subuh dan Ashar.

i). Saat terakhir : Terasa sejuk dari bahagian pusat hingga ketulang Solbi (dibahagian belakang badan), bahkan bila sudah merasa tanda yang terakhir sekali, mengucap dalam keadaan Qiam dan jangan lagi berbicara.

Bila Malaikat mencabut Nyawa Baginda Rasulullah S.A.W. Bersabda: "Apabila telah sampai ajal seseorang itu maka akan masuklah satu kumpulan Malaikat kedalam lubang-lubang kecil dalam badan dan kemudian mereka menarik rohnya melalui kedua telapak kakinya sehingga sampai ke lutut. Setelah itu datang pula sekumpulan Malaikat yang lain masuk menarik roh dari lutut hingga sampai keperut dan kemudian mereka keluar. Datang lagi satu kumpulan Malaikat yang lain masuk dan menarik rohnya dari perut hingga sampai kedada dan kemudian mereka keluar. Dan akhir sekali datang lagi satu kumpulan Malaikat masuk dan menarik roh dari dadanya hingga sampai ke kerongkongan dan itulah yang dikatakan saat Nazak orang itu." Sambung Rasulullah S.A.W. lagi : "Kalau orang yang Nazak itu orang beriman, maka Malaikat Jibril A.S akan menebarkan sayapnya yang disebelah kanan sehingga orang yang Nazak itu dapat melihat kedudukannya di Syurga. Apabila orang yang beriman itu melihat Syurga, maka dia akan lupa kepada orang-orang yang disekelilingnya. Ini adalah karena sangat rindunya pada Syurga dan melihat terus pandangannya kepada sayap Jibril A.S." Kalau orang yang Nazak itu orang Munafik, maka Jibri A.S. akan menebarkan sayap disebelah kiri. Maka orang yang Nazak itu dapat melihat kedudukannya di Neraka dan dalam masa itu orang itu tidak lagi melihat orang disekelilingnya. Ini adalah karena terlalu takutnya apabila melihat neraka yang akan menjadi tempat tinggalnya. Dari sebuah Hadits bahwa apabila Allah S.W.T. menghendaki seorang mukmin itu dicabut nyawanya, maka datanglah Malaikat maut. Apabila Malaikat maut hendak mencabut roh orang Mukmin itu dari arah mulut maka keluarlah Dzikir dari mulut orang Mukmin itu dengan berkata : "Tidak ada jalan bagimu mencabut roh orang ini melalui jalan ini karena orang ini senantiasa menjadikan lidahnya ber-Dzikir kepada Allah S.W.T." Setelah Malaikat maut mendengar penjelasan itu, maka diapun kembali kepada Allah S.W.T. dan menjelaskan apa yang diucapkan oleh lidah orang Mukmin itu. Lalu Allah S.W.T. berfirman yang bermaksud : "Wahai Malaikat maut, kamu cabutlah rohnya dari arah lain." Sebaik Malaikat maut mendapat perintah dari Allah S.W.T. maka Malaikat maut pun mencoba mencabut roh orang Mukmin dari arah tangan. Tapi keluarlah sedekah dari arah tangan kanan orang Mukmin itu, keluarlah usapan kepala anak-anak yatim dan keluar penulisan ilmu. Maka berkata tangan : "Tidaklah ada jalan bagimu untuk mencabut roh orang Mukmin dari arah ini, tangan ini telah mengeluarkan sedekah, tangan ini mengusap kepala anak-anak yatim dan tangan ini menulis ilmu pengetahuan." Oleh karena itu Malaikat maut gagal untuk mencabut roh orang Mukmin dari arah kanan maka Malaikat maut mencoba pula dari arah kakinya. Malangnya Malaikat maut juga gagal melakukan sebab kaki berkata : "Tidak ada jalan bagimu dari arah ini juga karena kaki ini senantiasa berjalan berulang kali mengerjakan shalat dengan berjema'ah dan kaki ini juga berjalan menghadiri Majlis-majlis ilmu. " Apabila gagal Malaikat maut mencabut roh orang-orang Mukmin dari arah kaki, maka Malaikat maut mencoba pula dari arah telinga. Sebaik saja Malaikat maut menghampiri telinga maka telinga pun berkata : "Tidak ada jalan bagimu dari arah ini karena telinga ini senantiasa mendengar bacaan Al-Qur'an dan Dzikir" Akhirnya Malaikat maut mencoba mencabut nyawa orang Mukmin dari arah mata tetapi baru saja hendak menghampiri mata maka berkata mata : "Tidak ada jalan bagimu dari arah ini sebab mata ini senantiasa melihat beberapa Mushaf dan Kitab-kitab dan mata ini senantiasa menangis karena ketakutan kepada Allah S.W.T."

"Setelah gagal maka Malaikat maut kembali kepada Allah S.W.T.. Kemudian Allah berfirman yang maksudnya : "Wahai Malaikat Ku, tulis AsmaKu ditelapak tanganmu dan tunjukkan kepada roh orang yang beriman itu". Setelah mendapat perintah Allah maka Malaikat mautpun menghampiri roh orang Mukmin dan menunjukkan Asma Allah S.W.T. maka keluarlah roh tersebut dari arah mulut dengan tenang. Abu Bakar R.A telah ditanya kemana roh pergi setelah keluar dari jasad. Maka berkata Abu Bakar R.A. : "Roh itu pergi menuju ke tujuh tempat " :

1. Roh para Nabi dan utusan menuju ke Syurga Addin

2. Roh para Ulama menuju ke Syurga Firdaus

3. Roh mereka yang berbahagia menuju ke Syurga Illiyna

4. Roh para Syuhada berterbangan seperti burung di Syurga mengikuti kehendak mereka

5. Roh para Mukmin yang berdosa akan tergantung diudara tidak dibumi dan tidak dilangit sampai Hari Kiamat

6. Roh anak-anak yang beriman akan berada digunung dari Minyak Misik

7. Roh orang-orang Kafir akan berada dalam Neraka Sijjin, mereka disiksa beserta jasadnya sampai Hari Kiamat.

Telah bersabda Rasulullah S.A.W. : "Tiga kelompok manusia yang akan dijabat tangannya oleh para Malaikat pada hari mereka keluar dari kuburnya :

1. Orang-orang yang mati Syahid

2. Orang-orang yang mengerjakan shalat malam dalam bulan Ramadhan

3. Orang yang berpuasa di hari Arafah.

Sekian untuk mengingatkan kita semua. Wassalam.

Mengingati Mati

Video Ustaz tengah berucap, di ambil nyawa...lihatlah didahinya.

Meninggal secara Khusnul KHOTIMAH " Perhatikan pada dahi Si Ustaz, perlahan-lahan proses pencabutan nyawa sedang berlangsung oleh "Malaikat Izroil" ", semoga kita selalu Ingat Mati setiap saat agar kembali kepadanya secara Khusnul Kotimah,, amien ya RabbalAlamin,,,Jika kau merasa lelah dan tak berdaya dari usaha yang sepertinya sia-sia....Allah SWT tahu betapa keras engkau sudah berusaha. Ketika kau sudah menangis sekian lama dan hatimu masih terasa pedih....Allah SWT sudah menghitung air matamu.

Ketika kau fikir bahwa hidupmu sedang menunggu sesuatu dan waktu serasa berjalan begitu saja...Allah SWT sedang menunggu bersamamu. Ketika kau berfikir bahwa kau sudah mencoba segalanya dan tidak tahu hendak berbuat apa lagi...Allah SWT sudah punya jawabannya. Ketika segala sesuatu menjadi tidak masuk akal dan kau merasa tertekan...Allah SWT dapat menenangkanmu.

Ketika kau merasa sendirian dan teman-temanmu terlalu sibuk untuk menelpon...Allah SWT selalu berada disampingmu. Ketika kau mendambakan sebuah cinta sejati yang tak kunjung datang...Allah SWT mempunyai Cinta dan Kasih yang lebih besar dari segalanya dan Dia telah menciptakan seseorang yang akan menjadi pasangan hidupmu kelak.

Ketika kau merasa bahwa kau mencintai seseorang, namun kau tahu cintamu takterbalas...Allah SWT tahu apa yang ada di depanmu dan Dia sedang mempersiapkan segala yang terbaik untukmu. Ketika kau merasa telah dikhianati dan dikecewakan. ....Allah SWT dapat menyembuhkan lukamu dan membuatmu tersenyum.

Jika tiba-tiba kau dapat melihat jejak-jejak harapanAllah SWT sedang berbisik kepadamu Ketika segala sesuatu berjalan lancar dan kau merasa ingin mengucap syukur....Allah SWT telah memberkahimu Ketika sesuatu yang indah terjadi dan kau dipenuhi ketakjuban.. ..Allah SWT telah tersenyum padamu. Ketika kau memiliki tujuan untuk dipenuhi dan mimpi untuk digenapi....Allah SWT sudah membuka matamu dan memanggilmu dengan namamu. Ingat dimanapun kau atau kemanapun kau menghadap... .Allah SWT Maha Mengetahui.

Jika kau merasa diberkahi dengan artikel ini, sampaikanlah kepada orang yang kamu sayangi.

Tanda-Tanda Kematian Akan Tiba

"Ini adalah tanda pertama dari Allah SWT kepada hambanya dan hanyaakan disedari oleh mereka yang dikehendakinya. Walaubagaimanapunsemua orang Islam akan mendapat tanda ini cuma samada mereka sedar atau tidak sahaja. Tanda ini akan berlaku lazimnya selepas waktu Asar. Seluruh tubuh iaitu dari hujung rambut sehingga ke hujung kaki akan mengalami getaran atau seakan-akan mengigil. Contohnya seperti daging lembu yang baru saja disembelih dimana jika diperhatikan dengan teliti kita akan mendapati daging tersebut seakan-akan bergetar. Tanda ini rasanya lazat dan bagi mereka yang sedar dan berdetik dihati bahawa mungkin ini adalah tanda mati maka getaran ini akan berhenti dan hilang setelah kita sedar akan kehadiran tanda ini. Bagi mereka yang tidak diberi kesedaran atau mereka yang hanyut dengan kenikmatan tanpa memikirkan soal kematian, tanda ini akan lenyap begitu sahaja tanpa sebarang munafaat. Bagi yang sedar dengan kehadiran tanda ini maka ini adalah peluangterbaik untuk memunafaatkan masa yang ada untuk mempersiapkan diri dengan amalan dan urusan yang akan dibawa atau ditinggalkan sesudah mati.

"TANDA 40 HARI"

Tanda ini juga akan berlaku sesudah waktu Asar. Bahagian pusat kita akan berdenyut-denyut. Pada ketika ini daun yang tertulis nama kita akan gugur dari pokok yang letaknya di atas Arash Allah SWT. Maka Malaikat Maut akan mengambil daun tersebut dan mula membuat persediaannya ke atas kita, antaranya ialah ia akan mula mengikuti kita sepanjang masa. Akan terjadi Malaikat Maut ini akan memperlihatkan wajahnya sekilas lalu dan jika ini terjadi, mereka yang terpilih ini akan merasakan seakan-akan bingung seketika. Adapun Malaikat Maut ini wujudnya cuma seorang tetapi kuasanya untuk mencabut nyawa adalah bersamaan dengan jumlah nyawa yang akan dicabutnya.

"TANDA 7 HARI"

Adapun tanda ini akan diberikan hanya kepada mereka yang diuji dengan musibah kesakitan di mana orang sakit yang tidak makan secara tiba-tiba ianya berselera untuk makan.

"TANDA 3 HARI"

Pada ketika ini akan terasa denyutan di bahagian tengah dahi kita iaitu diantara dahi kanan dan kiri. Jika tanda ini dapat dikesan maka berpuasalah kita selepas itu supaya perut kita tidak mengandungi banyak najis dan ini akan memudahkan urusan orang yang akan memandikan kita nanti. Ketika ini juga mata hitam kita tidak akan bersinar lagi dan bagi orang yang sakit hidungnya akan perlahan-lahan jatuh dan ini dapat dikesan jika kita melihatnya dari bahagian sisi. Telinganya akan layu dimana bahagian hujungnya akan beransur-ansur masuk ke dalam. Telapak kakinya yang terlunjur akan perlahan-lahan jatuh ke depan dan sukar ditegakkan.

"TANDA 1 HARI"

Akan berlaku sesudah waktu Asar di mana kita akan merasakan satu denyutan di sebelah belakang iaitu di kawasan ubun-ubun di mana ini menandakan kita tidak akan sempat untuk menemui waktu Asar keesokan harinya.

"TANDA AKHIR"

Akan berlaku keadaan di mana kita akan merasakan satu keadaan sejuk di bahagian pusat dan ianya akan turun ke pinggang dan seterusnya akan naik ke bahagian halkum. Ketika ini hendaklah kita terus mengucap kalimah syahadah dan berdiam diri dan menantikan kedatangan malaikat maut untuk menjemput kita kembali kepada Allah SWT yang telah menghidupkan kita dan sekarang akan mematikan pula."

Ramadhan Mengembalikan Fitrah Manusia

“Wahai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan kepada umat-umat sebelum kamu agar kamu bertakwa” ( Al-Baqarah 2:183 )Disekeliling kita terdapat bermacam benda yang boleh dijadikan contoh kepada kualiti hidup manusia, komputer contohnya ketika mula-mula dibeli ianya dalam keadaan baik dan lancar tanpa ada gangguan dalam mengendalikannya atau ketika surf internet dan bermain games.

Tetapi oleh kerana tuannya tidak pandai untuk menjaga komputer tersebut dalam masa setahun atau lebih pasti komputer tersebut selalu hang dan dimasuki virus trojan dan brontok yang susah untuk dibuang. Tidak dapat tidak komputer tersebut perlu diformat semula supaya kelajuan akan menjadi seperti asal dan demi menjaga hardware dari terus rosak begitu saja.

Sebagaimana komputer, manusia juga lahir dalam keadaan bersih dan suci yang dalam bahasa agama disebut sebagai ‘fitrah’ seperti firman Allah dalam Surah Ar-Rum : “ Hadapkanlah wajahmu dengan lurus kepada agama Allah, tetaplah atas fitrah Allah yang menciptakan manusia dengan fitrah itu, tidak ada perubahan ke atas fitrah tersebut. Itulah agama yang lurus, tetapi kebanyakkan manusia tidak mengetahuinya” (30):30.

Dalam perjalan hidup manusia dari Ramadhan tahun lepas sampai ke hari ini pastilah terdapat kesan-kesan hitam yang akan membuatkan hatinya tertutup dari menerima kebenaran kesan dari luka yang bernanah yang susah untuk sembuh juga turut menular ke masyarakat seluruhnya.

Jika komputer kita merawat dengan memformat semula window dan memasukkan fresh program ke dalamnya tetapi manusia Allah S.W.T telah menyediakan bulan Ramadhan sebagai bengkel untuk merawat penyakit-penyakit hati manusia supaya menjadi bersih dan suci seperti fitrah yang asal.

Apa yang diharapkan selepas di masukkan ke bengkel Ramadhan manusia tersebut akan keluar dengan semangat baru dan menjadi seorang yang Muttaqin iaitu seorang yang takutkan kepada kebesaran Allah S.W.T.

Di dalam bengkel tersebut manusia akan digandakan kekuatan dengan memberikan kuasa turbo kepada rohani iaitu pahala yang dibuat akan digandakan dengan sebanyak-banyak yang tiada dalam bulan lain. Begitu juga jasmani akan dikuatkan dengan solat terawih dan tahajjud yang akan memberikan kekuatan yang lebih pada tubuh badan.

Berpuasa di siang hari juga boleh menyembuhkan penyakit-penyakit tubuh badan, sabda Nabi yang maksudnya ; perut adalah sumber timbulnya penyakit dan mengosongkannya adalah ubatnya. Sehinggakan doktor pun mengakui ketika ingin membedah pesakit dia akan meminta pesakit tersebut supaya berpuasa. Inilah buktinya yang tidak dapat akal manusia menangkapinya.

JIka proses-proses ini dilalui dengan baik pasti sifat fitrah manusia akan terlihat selepas berakhirnya sebulan bengkel Ramadhan ini. Hal ini bergantung kepada manusia itu sendiri ketika berada dalam bengkel tersebut, adakah dia melalui dengan berkualiti atau sekadar menganggap remeh bengkel ini.

Cahaya Muka Nabi S.A.W.

Telah diriwayatkan daripada Siti Aishah bahawa ia telah berkata : "Sedang aku menjahit baju pada waktu sahur (sebelum subuh) maka jatuhlah jarum daripada tanganku, tiba-tiba kebetulan lampu pun padam, lalu masuklah Rasulullah s.a.w. Ketika itu juga aku dapat mengutip jarum itu kerana cahaya wajahnya, lalu aku berkata, " Hai Rasulullah alangkah bercahayanya wajahmu! Seterusnya aku bertanya: " Siapakah yang tidak akan melihatmu pada hari kiamat?" Jawab Rasulullah : "Orang yang bakhil." Aku bertanya lagi : "Siapakah orang yang bakhil itu?"Jawab baginda : "Orang yang ketika disebut namaku di depannya, dia tidak mengucap selawat ke atasku."BERDOA Berkata Al-Barra' r.a . bahawa Nabi s.a.w. bersabda: "Segala doa itu terdinding (terhalang untuk dikabulkan) daripada langit sehingga orang yang berdoa itu mengucapkan selawat untuk Muhammad dan keluarga Muhammad.

"KIJANG DAN ANAKNYA Diriwayatkan oleh Abu Na'im di dalam kitab 'Al-Hilyah' bahawa seorang lelaki lalu di sisi Nabi s.a.w. dengan membawa seekor kijang yang ditangkapnya, lalu Allah Taala (Yang berkuasa menjadikan semua benda-benda bercakap) telah menjadikan kijang itu bercakap kepada Nabi s.a.w. : "Hai Pesuruh Allah, sesungguhnya aku ada mempunyai beberapa ekor anak yang masih menyusu, dan sekarang aku sudah ditangkap sedangkan mereka sedang kelaparan, oleh itu haraplah perintahkan orang ini melepaskan aku supaya aku dapat menyusukan anak-anakku itu dan sesudah itu aku akan balik ke mari." Bersabda Rasulullah s.a.w. " Bagaimana kalau engkau tak balik ke mari semula?" Jawab kijang itu: "Kalau aku tidak balik ke mari, nanti Allah Taala akan melaknatku sebagaimana Ia melaknatkan orang yang tidak mengucapkan selawat bagi engkau apabila disebut nama engkau disisinya." Lalu Nabi s.a.w. pun bersabda kepada orang itu : "Lepaskan kijang itu buat sementara waktu dan aku jadi penjaminnya. " Kijang itu pun dilepaskan dan kemudian ia kembali ke situ semula. Maka turunlah malaikat Jibril a.s. dan berkata : "Hai Muhammad, Allah Taala mengucapkan salam kepada engkau dan Ia (Allah) berfirman: " Demi KemuliaanKu dan KehormatanKu, sesungguhnya Aku lebih kasihkan umat Muhammad daripada kijang itu kasihkan anak-anaknya dan Aku akan kembalikan mereka kepada engkau sebagaimana kijang itu kembali kepada engkau." Alhamdulillah. marilah memperbanyakkan bersukur dan berselawat kerana kita tergolong dalam umat Muhammad.

Semoga kita sama-sama berusaha dalam menghidupkan rasa kasih sayang terhadap Rasulullah SAW. Hai orang-orang yang beriman, masuklah ke dalam Islam secara keseluruhannya, dan janganlah kamu turut langkah-langkah syaitan, sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu. (surah Al-Baqarah ayat : 208)

Menuju Kematian

"Sekelian mereka yang beriman benar-benar yakin bahawa matlamat kehidupan yang sebenar bagi setiap manusia adalah untuk menemui mati. Mati itu adalah pembukaan kepada kehidupan yang sebenar, iaitu hidup sesudah mati. Ia merupakan saat perpisahan sang lelaki kacak dengan kekasihnya yang hodoh dan buruk perangai. Dunia ini adalah kekasihnya yang hodoh itu.Hanya dengan perpisahan itu baru memungkinkan si lelaki tersebut akan dapat menemui cintanya sejati; kekasih yang lawa dan berpribadi. Segala keindahan yang dijanjikan ada di sana apabila segala amalan baik dibalas dengan ganjaran. Setiap kejahatan pula ditebus dengan azab dan siksaan.Kekasih bagi seorang mukmin sejati adalah Tuhannya, Allah Yang Maha Esa yang bakal memperlihatkan nur wajah dan kebesaran-Nya. Kita diraikan dan diberi kesenangan yang tidak pernah dilihat oleh mata, atau yang didengar oleh telinga malah keseronokan dan keindahan yang tidak pernah terlintas di lubuk hati sesiapa.Bagi mereka yang kafir dan murtad, inilah saat yang merugi dan menganiaya diri seperti kata Allah swt dalam kesemua kitab sucinya; Zabur, Taurat, Injil Arami dan al-Quran-al Kariim. Inilah titik noktahnya. Masing-masing akan dilempar ke dalam neraka untuk menjadi bahan bakar daripada batu dan kayu buat menyiksa sekelian kaum muslimin yang jahat dan berdosa. Panasnya haba yang membakar daripada batu dan kayu ini seribu kali kepanasan api di atas muka bumi - sebab mereka iri hati dan dengki kerana kaum muslimin ini masih diberi peluang untuk menebus dosa kesalahan mereka. Sedangkan si kafir dan murtad kekal dalam neraka jahannam buat selama-lamanya."Allah swt ada menunjukkan jalannya dalam al-Quran agar kita tidak tersesat," Dr. Heikal pernah memberitahu isterinya, Ristina sebelum dia menghilangkan diri. "Inilah jalan yang direbut oleh mereka yang dicap militan dan pengganas oleh kaum kafirin tu."Sekelian para mujahid itu telah dianugerahkan akal dan fikiran untuk menjadi manusia terbaik. Mereka dapat membezakan yang baik, yang lebih baik dan yang terbaik di antara sekelian yang jelik, lebih jelik dan yang paling jelik.Namun sejarah peradaban manusia telah menunjukkan dengan jelas betapa manusia dari dahulu hingga ke akhir zaman bukan hanya melakukan perbuatan baik dan berguna, tetapi juga melakukan perbuatan jelik dan yang membawa kerosakan.Sebaliknya, perbuatan baik yang dilakukan teramat sedikit, sedangkan kerosakan seperti yang dilakukan oleh Presiden Bush dan sekutunya amat jelik dan memalukan. Jika terus dibiarkan manusia akan cenderung untuk berhukum dengan hukum rimba. Sejarah peradaban manusia akan musnah. Natijahnya, lahirlah lembaga pemerintah, pendidikan dan pengajaran, penerangan, sukan dan kesenian. Namun ia masih belum cukup. Maka sebagai pencipta, Allah swt tahu bahawa segala usaha tersebut belum memadai selagi tidak ditanamkan dengan iman. Maka diutuskan-Nya 124,000 para nabi dan dua puluh lima orang rasul sebagai penunjuk jalan. Diturunkan-Nya empat buah kitab yang penuh dengan seninya; buat mendidik hati dan membentuk jiwa manusia. Iman ertinya kepercayaan atau keyakinan. Dengan kepercayaan dan keyakinan ini akan mempengaruhi segala gerak-geri dan tingkah-laku manusia serta mempengaruhi corak pemikiran, berkata-kata, berhubung, malah cara makan dan tidur mereka. Ia akan mempengaruhi kehidupan politik, ekonomi, sosial dan moralnya. Bagi orang-orang yang tidak beriman, kebaikan hanya dilihat sebagai kebaikan semata-mata. Sedangkan bagi mereka yang beriman, setiap kebaikan yang diperbuat itu, di mana dan pada bila-bila masa sahaja terhadap sesiapa dan apa sahaja akan dilihat, didengar dan diketahui oleh Allah swt. Allah swt berasa senang akan kebaikan itu dan berasa senang terhadap hamba-hamba yang melakukannya. Dari rasa senang ini akan menyebabkan turunnya rahmat Allah swt yang jauh lebih hebat dan lebih besar daripada kebaikan yang dilakukan itu. Rahmatnya tidak putus-putus, sama ada ketika masih hidup ini atau setelah kembali menemui Khaliqnya. Seterusnya, masing-masing akan dimasukkan ke dalam syurga....Bukan setakat itu sahaja. Sejak di dunia lagi orang beriman itu diberikan seri wajah yang indah oleh Allah swt. Ia dikenali sebagai air muka. Orang-orang beriman diberikan air muka yang jernih dan sedap dipandang mata. Walaupun mereka dari kalangan berkulit hitam legam seperti negro Sudan, Somalia ataupun Arab Badwi di Arab Saudi, namun pada riak di wajahnya terbayang kedamaian dalam jiwa mereka. Kemudian mereka tidak gelojoh dalam kehidupan seharian. Mereka penyabar dan tidak pernah berdendam. Ini dapat diperhatikan pada mereka yang ditangkap di London atau Sepanyol dan dituduh dengan pelbagai tuduhan. Air muka mereka nampak jernih dan bersahaja. Demikian juga dengan semua tahanan yang ada di Kem Delta, Guantanamo. Demikian dengan Imam Samudera, Mukhlas, Ambrozi serta sahabat yang lain yang sedang gawat menunggu hukuman tembak dalam sedikit masa lagi. Semua ini adalah natijah daripada ajaran yang ada dalam Islam dan tidak ada dalam agama lain."Cuba tengok wajah orang kafir, walaupun lawa dan kacak, tetapi jika mereka tidak senyum atau berkata-kata nampak jelas macam mayat hidup," kata Dr. Heikal kepada isterinya pada suatu hari sebaik selesai mengerjakan solat Asar di Mesjid Jame’. Dia singgah di situ sebaik menemui Timbalan Gabenor bank pusat berkait dengan lesen perbankan yang dipohon oleh Dana Benua mengikut arahan menantu Presiden."Dalam Islam ada banyak penawar hatinya." katanya lagi. Kita ada istighfar buat menghapuskan segala dosa kecil. Kita ada zikir, tasbih, tahmid, takbir dan disuruh membaca ayat-ayat suci di kala duka. Ini semua tidak ada dalam mana-mana agama atau kepercayaan lain. "Dr. Heikal terus tidak ditemui lagi selepas itu. Tinggal isteri dan anaknya, Amiera yang mewarisi segala yang ada. Wang empat puluh lima juta itu Ristina gunakan buat membiayai sekolah agama rakyat Ustaz Syahir. Dia turut membiayai rumah anak-anak yatim tinggalan suaminya di Bukit Jelutung. Suaminya bersama dengan mujahid yang lain pergi mencari jalan untuk berpisah dengan ‘kekasih yang hodoh’ itu demi mencari keredhaan Allah swt. Mereka berusaha menyediakan persembahan terkelas di kala menempuh saat kematiannya. Biarpun dia dan teman-teman mujahid yang lain mungkin dilihat bagaikan bunga-bunga yang kembang tak jadi..., tetapi yakinlah dengan janji Allah. Mereka itu adalah kudup-kudup bunga mekar yang bakal mewangi di taman syurga yang mengalir sungai-sungai di bawahnya.

Nota: Petikan dari novel "KEMBANG TAK JADI..." 726 m.s.

Game is Over

Tiada satu saat yang lebih penting dalam perjalanan hidup manusia selain saat kematiannya. Saat menempuh mati itulah saat paling getir, genting, gerun, dahsyat dan mengejutkan. Namun, adakalanya ia menjadi saat palingmanis dan menggembirakan. Saat itu juga permulaan perpindahan roh selepas berpisah dari jasad lahirmanusia. Alam syahadah yang nyata kepada kita ketika ini akan ditinggalkan. la akan menjadi ghaib pula. Sementara akan menjadi nyata ketika saat mati itu ialah kehidupan yang selama ini ghaib bagi kita. Kehidupan di alam ghaib sana itulah kehidupan yang sebenar. Di saat-saat akhir itu kita akan bertemu dengan makhluk asing yang belum pernah kita lihat. Malaikat datang menjelma dengan rupa dan cara yang sesuai dengan iman dan amal kita. Jika baik iman dan amal kita maka baiklah rupaparas dan budi bahasanya. Namun jika sebaliknya, ia akan datang dengan rupaparas yang menakutkan. Ditambah lagi dengan tempik herdik dan kekasaran tanpa belas kasihan. Makhluk asing dari kalangan iblis dan syaitan juga bakal mengerumuni kita. Mereka datang berbondong-bondong untuk menyesatkan kita dengan berbagai cara dan rupa. Ketika itu kekuatan fizikal dan kepandaian bukan lagi harapan dan taruhan untuk membenteng tipu daya mereka.Ketika ajal menghampiri, akan disingkapkan tempat pembalasan yang bakalditerima. Firman Allah SWT: *"Maka Kami singkapkan **daripadamu tutup (yang menutupi) **matamu, maka penglihatanmu pada **hari itu amat tajam." *(Qaaf:22) Ketika itu barulah datang yakin dan pasti bahawa mati itu benar, syurga dan neraka itu benar, mahsyar itu benar, hisab itu benar dan pertemuan dengan Allah itu benar. Barulah jelas betapa bernilainya amal soleh walau sebesar zarah sekalipun. Jikalau boleh segala yang kita miliki ingin dijadikan tebusan untuk mengelakkan azab dan membeli nikmat. Firman Allah: *"Dan sekiranya orang-orang zalim **itu mempunyai segala apa jua pun **di bumi, disertaisebanyak itu lagi, tentulah mereka rela menebus diri mereka dengannya daripada azab seksa yang buruk pada hari kiamat, setelah jelas dan nyatakepada mereka dari (hukum) Allah, azab yang belum pernah mereka fikirkan. Dan sudah tentu nyata kepada mereka keburukan perkara-perkara yang telahmereka usahakan, dan mereka akan diliputi oleh azab yang mereka ejek-ejekkani**tu*."(az- Zumar: 47-48) Setelah itu kita pasti akan berharap agar ditunda sahaja perpisahan darialam nyata ini. Namun saat mati mustahil dapat ditangguhkan lagi walau sedetik. Waktu itu sudah terlambat. Firman Allah: *"Kesudahan golongan yangk**ufur engkar itu apabila sampai ajal maut kepada seorang daripada **mereka,berkatalah ia: "Wahai **Tuhanku, kembalikanlah daku (untuk h**idup semula didunia). Supaya aku mengerjakan amal-amal soleh **dalam perkara-perkara yang telah a**ku tinggalkan. Sekali-kali tidak! **Sesungguhnya itu adalahperkataan yang diucapkannya sahaja, sedang d**i hadapan mereka ada dinding (**alam barzakh yang mereka tinggal t**etap dalamnya) hingga harimereka **dibangkitkan(kiamat)." *(al-Mukminun: 99-100) Saat mati itu juga adalah saat paling pedih, penuh dengan penyesalan, kesedihan dan kekecewaan. Ini terasa apabila melihat segala keduniaan yangkita kumpul selama ini - kuasa, pangkat, harta, anak pinak, isteri dan kawan-semuanya bakal ditinggalkan. Semua itu telah melalai-lekakan kita, mengorbankan banyak masa dan tenaga namun nilainya tidak seberapa. Lebih pedih lagi apabila semua yang pernah kita buru dan berikan kecintaanitu tidak akan mengikut kita. Perpisahan dengan yang amat dicintai amat menyedihkan. Rasa tertipu dan dikecewakan apabila cinta tidak berbalas amat mendukacita. Lalu menjadi nyatalah bahawa hidup di dunia ini penuh dengan main-mainan, kepura-puraan dan sandiwara belaka. Tempoh hidup di dunia amat singkat rasanya. Apabila segala hakikat tersingkap, terasa sekali hidup initelah dipersia-siakan. Firman Allah: *"Katakan (wahai Muhammad): Mahukah Kami **khabarkan kepadakamu akan orang-orang yang rugi serugi-ruginya **amal-amal perbuatannya?(laitu) orang-orang yang telah sia-sia amal usahanya dalam kehidupan dunia **ini, sedangkan mereka menyangka bahawa mereka sentiasa betul dan baik padaapa sahaja yang mereka **lakukan*." (al-Kahfi: 103-104) Keluhan penyesalan tidak bermakna lagi. *Rasanya biarlah mati **itu "gameover" yakni tamat segala-**galanya dan tidak dibangkitkan lagi.* FirmanAllah: *"Alangkah baiknya kalau **kematianku di dunia dahulu, menjadi kematian pemutus (yang menamatkan kesudahanku) ; harta kekayaanku tidak dapat menolongku sedikit pun; kekuasaaanku (dan hujah-hujah membela diri), telah binasa dan lenyap dariku." *(al-Haqqah: 27-29)Amat berlainan sekali keadaan dan rasa hati para kekasih Allah menghadapi saat kematian mereka. Di dalam al-Quran ada digambarkan; *"Ketahuilah, sesungguhnya wali-wali Allah itu, mereka tidak merasa takut **dan tidak berdukacita. " *(Yunus: 62) Mereka tidak berasa takut untuk bertemu Allah,tidak seperti kita. Bahkan mereka tidak sabar-sabar untuk bertemu Allah. Mati itu menghalang bertemunya cinta. Mereka juga tidak berasa sedih untuk meninggalkan dunia ini untuk berdepandengan akhirat. Kerana akhirat dilihat sebagai tempat rehat dan berhibur yang sejati. Saat mati adalah saat penentu. Sebenarnya keadaan hidup di akhirat ditentukan oleh saat keadaan mati seseorang itu. Sementara keadaan mati seseorang itu pula ditentukan oleh keadaan hidupnya di dunia. Apakah kesudahan yang baikyang kita cari atau kesudahan yang buruk? *Ketika hidup di dunia inilah kita membuat pemilihan dan penentuan.* Selama nyawa belum sampai ke halkum, selagi itu masih ada peluang untuk membaiki keadaan.

Istiqamah

Istiqamah sering ditafsirkan meneguhkan pendirian. Di dalam istiqamah ada unsur statik dan dinamik. Unsur statik dalam arti tetap tegak di atas kebenaran, tidak bergeser sedikitpun dan tidak melencong ke sana ke mari. Sedang unsur dinamik dalam arti terus membumbung tinggi meningkatkan kualiti moral dalam rangka mendekatkan diri kepada Allah. Dalam konteks ini istiqamah membawa diri setiap individu muslim untuk selalu meningkat dan peningkatan ini tentu saja tidak hanya terjadi di bulan peningkatan, bulan Syawwal seperti saat ini.